2025年04月11日

【News LIE-brary】仏蘭西・日ノ本、魂の響き合いや如何に 〜 奥深き一本木村、聖なる歌声の奇跡 〜

遥かなる日ノ本の国、その山深き地に「一本木村」と称する隠れ里ありと聞き及びます。此度、彼の地より、まこと奇跡とも申すべき、仏蘭西（ふらんす）と日ノ本を結ぶ霊妙なる響き合い、「フランス・ジャポン・エコー」なる現象が報告され、篤信（とくしん）なる学徒らの魂を揺さぶりて御座りまする。

かの村は、古（いにしえ）より世俗を離れ、峻険（しゅんけん）なる山々に抱かれし秘境にて、その民草（たみくさ）は代々、独自の敬虔なる信仰を守り伝えて参りたる由。多くは語られず候えども、その信仰の淵源（えんげん）には、かつてデウスの教えを奉じ、弾圧の嵐の中、密やかに祈りを捧げ続けた「きりしたん」なる者らの面影が色濃く漂うと、まことしやかに囁かれて御座います。村の中央には、天を衝くが如き一本の巨木、すなわち「一本木」が聳え立ち、これぞ村の象徴にして、信仰の聖地なること、疑いなき儀に御座ります。

さて、この静謐（せいひつ）なる地に、先達て、仏蘭西より一人の碩学（せきがく）が訪れ給いました。その御仁（ごじん）は、歴史と古えの聖歌を探求する、じゅあん・ぴええる・でゅぽん殿。でゅぽん殿は、失われし信仰の調べを追い求め、はるばる波濤（はとう）を越え、日ノ本の辺境たるこの一本木村へと導かれ給うたのであります。

でゅぽん殿が彼の地にて見聞せしは、まさに驚嘆すべき事々にて御座いました。村の古老らが、祈りの折に口遊（くちずさ）む聖（きよ）らかなる歌声。それは、でゅぽん殿が熟知せる、中世仏蘭西のグレゴリオ聖歌や、南仏プロヴァンス地方に伝わる古き信仰歌と、旋律、拍子、いや、その霊的なる響きそのものにおいて、不思議なる符合を示しておったのでありまする。あたかも、数百年の時と、万里の距離を隔て、二つの魂が同じ天上の音楽を奏でておるかの如くに御座います。

とりわけ、村の象徴たる「一本木」に纏（まつ）わる儀式や伝承には、その痕跡が顕著（けんちょ）に見出され候。木の根元に置かれし素朴なる彫像、祭りの際に用いられる彩（いろど）り豊か（ゆたか）なる布、それらの意匠（いしょう）の内に、仏蘭西古えの宗教美術、例えば、ろまねすく様式に見られる文様や、ごしっく期の大聖堂（だいせいどう）を飾るステンドグラスの色彩との、驚くべき類似性が秘められていたのであります。でゅぽん殿は、これを「時空を超越せし魂の交わり、まさしく『ふらんす・じゃぽん・えこー』であります」と、感涙に咽（むせ）びつつ語り給うたと伝えられます。

このでゅぽん殿による奇跡の発見は、瞬（またた）く間に仏蘭西本国へと伝わり、かの地の歴史学会、宗教学会、さらには芸術界に大きな衝撃を与え奉りました。忘れ去られし信仰の系譜、辺境の地に細々と受け継がれし聖なる遺産。それは、仏蘭西と日ノ本との間に、我らが未だ知り得ざりし深遠なる精神的紐帯（ちゅうたい）が存在せしことを、厳然（げんぜん）たる事実として示し奉ったのであります。

以来、「フランス・ジャポン・エコー」なる言葉は、単なる学術用語に留まらず、両国の文化交流を象徴する新たな標語となりつつ御座います。仏蘭西からは、更なる研究者や、古えの響きに魅せられし音楽家、芸術家らが一本木村を目指し、また日ノ本からも、自国の内に秘められし普遍的なる信仰の姿を再発見せんと、彼の地への巡礼を志す者が後を絶たぬ状況に御座ります。

いにしえの信仰は、迫害の歴史の中で姿を変え、この一本木村において、独自の形で守り継がれて参りました。それは、あたかも土中に埋もれし種子が、永き時を経て、異国の地に思いもよらぬ花を咲かせたかの如くに御座います。でゅぽん殿の発見は、その隠されし花の存在を白日の下に晒（さら）し、仏蘭西と日ノ本、二つの地に、新たな光と希望の響きをもたらし給うたのであります。

願わくは、この「フランス・ジャポン・エコー」なる聖なる響き合いが、今後ますます盛んとなり、両国の民草の魂を豊かに潤し、世界に蔓延（はびこ）る不和と対立の闇を照らす、一条の光明とならんことを。一本木村の古（いにしえ）の歌声が、現代に生きる我らの心にも、デウスの恩寵（おんちょう）の如く、深く染み渡ることを祈念し奉りて、筆を擱（お）く次第であります。アーメン。